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法王噶瑪巴回答有關伊拉克戰爭的問題

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2003/03/



在印度上密院法王的暫時居住地,法王再開始每日例行的項目,讀書,修法,接受訪問,會見大眾。在一個開放大眾提問的聚會中,一個十二歲美國男孩問法王有關伊拉克戰爭的問題,以下是他們之間的問答:
問:這個戰爭有沒有必要?
法王:一般來說,戰爭對人們造成極大的傷害。雖然一個國家可能從中獲得經濟利益,基本上,戰爭製造恐懼,和破壞了所有生物共同對幸福及和平的期望。
問:戰爭有沒有任何好處?
法王:戰爭種下仇恨和報復的種子。對有些人,可能有暫時的利益,但是從長遠來看,戰爭在人的內心中製造不安和不樂。簡單的來說,打仗傷人,傷害地球,也傷害共同一起居住在地球上所有的生物,因此之故,我們應該避免戰爭,追求和平。




http://www.kagyuoffice.org.tw/activity/2003/3/report.htm

上師與弟子

上師:第十七世大寶法王噶瑪巴
日期:2003/03/15
地點:印度 菩提迦耶



所謂上師,這並不是隨便得來的名號,要如何知道上師是否具格?首先必須要看他們的心,上師本身應當是經由聞思之過程而對佛陀法教有深切的了解,而上師也必須能將法教傳授給弟子,同時,自身也能真正的實用法教。進一步而言,他們不僅僅需了解心的本性,而且要真正了悟心的本性,這些都是具格上師所必備之德行。

簡而言之,具格上師是必須深廣地了解佛法,還必須要有能力教導他人,上師也應當圓滿學習了小乘及大乘法之邏輯與哲理,他們的心也應已完全的調伏,而除了上述所應具足之德行外,具格上師還需有慈悲心來利益眾生,倘若沒有慈悲心,他們便不會去教導弟子。…。

如果我們所依止的上師,其修行層次低於我們,那麼其結果只會拉著我們向下沉淪。假如我們所依止的上師,其修行與我們相同,那麼也無法相互利益,也不會讓我們進步。因此,我所要依止的上師,他或她應當具有比我們更高尚的德行,同時也深知佛法的奧義,如此我們便能依止他或她的引導來修持。

相對的,雖依止了具格上師,而我們若非是具格弟子,那麼具格上師也無法對我們產生真正的利益。在依止上師之前,我們應當作好檢視,檢視確定後便全然地依止他,應且應當具備弟子對上師之三種信心:

信任的信心:追隨上師,而不會被他或她欺騙。

鼓舞的信心:得遇上師,自然生歡喜之心而經由此歡喜心產生信心。

渴求的信心:願自他皆遠離痛苦,得究竟開悟。

除上述三種信心應具備外,具格弟子也應具足慈悲心。此慈悲心就是虔願一切眾生皆能離一切苦及苦因,看到眾生被一切痛苦所綑綁,我們應有強烈的願心來拔除他們的痛苦。上述的三種信心再加上慈悲心才能夠讓我們成為真正的具格弟子。


http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa_17th/instruction/200303.htm

法王噶瑪巴與尊貴的達賴喇嘛參加藏曆新年活動

2003/03/03

法王和尊貴的達賴喇嘛參加藏曆新年活動(Losar Celebrations)今年,藏曆普魯曆(Phukluk Calendar)的新年較噶舉楚布曆法(Kagyu Tsurluk Calendar)晚一個月。

http://www.kagyuoffice.org.tw/activity/2003_activities.htm