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第34屆噶舉大祈願法會.藏曆新年.大年初二.嘎千新年大宴.現場篇

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七千人聖地大宴,勝樂薈供歡慶嘎千新年

時間:2017年2月28日
地點:菩提迦耶噶舉大祈願會場


藏曆火鳥年新年的慶祝活動,從大年初一覲見法王的「王者新年」,初二拜見上師的「上師新年」,將在今晚與法王、上師及所有金剛道友同慶的「嘎千新年」中達到高潮。 「嘎千新年大宴」中的「嘎千」是藏語,意思是「大營」,指的是跟隨法王噶瑪巴出巡各地、住在帳棚內的眷眾。嘎千大營的傳統始於第四世噶瑪巴若佩多傑,在第七世噶瑪巴確札嘉措的全盛時期,嘎千大營內的總人數高達一萬人。五百多年前,第七世噶瑪巴確札嘉措首創噶舉大祈願法會,並且安排在每年的神變月當中舉行,也就是藏曆元月的初一到十五日,將祈願法會和藏曆新年的慶典活動合而為一:上午是祈願念誦,下午是歌舞表演。活動期間經常出現彩虹、花雨等瑞相,人稱「噶瑪巴新年」。 今晚的嘎千新年大宴,便是在這樣的歷史背景下,在聖地菩提迦耶舉行的盛大宴會,說白了,意思就是「與法王為首的嘎千眷眾一起吃飯、看表演」,然而今晚吃的飯、看的表演,並不是一般的吃喝玩樂,而是一場結合密續中的薈供修持、寓教於樂的佛法饗宴。 晚間6:00不到,祈願會場外入口處已經大排長龍;祈願會場內的工作人員也正為七千人的素宴,做最後緊鑼密鼓的準備。祈願會場經過重新佈置後,觀眾席一分為二:前面是藏紅色座墊的僧眾區,後面是排滿紅色座椅的居士區。 舞台上,中央主尊是釋迦牟尼佛,佛像下方中央階梯的平台上是法王的法座;法王法座的右邊是象徵吉祥的白色公羊頭,左邊是象徵五穀豐收的盛滿糌粑的木斗。舞台的主要台面的兩邊和兩側階梯上,也像入座典禮時一樣,擺設一排排座位相連的排座。法王左邊的排座以仁波切、堪布、寺院執事等僧眾為主,右邊的排座以法王辦公室成員、貴賓等居士為主。 宴請七千賓客,百人接力供餐
長條的宴會桌在會場左右兩側邊緣一字排開,宴會桌旁有幾個四、五名大漢才搬得動的大鍋,裡面裝滿24小時前就開始準備的素食美味料理,菜色營養豐富,有芽菜翡翠沙拉、五穀印度烙餅、拉賈斯坦什錦菜、拉賈斯坦扁豆湯、脆豆優酪乳、泰式紅咖哩、泰式香米飯、綠酸辣醬、甜酸辣醬、香脆薄餅、堅果酥片、杏仁開心果甜點、萊姆果汁和綠茶。 嘎千大宴的「中央廚房」設在祈願會場靠德噶寺的圍牆外、臨時搭建的大帳棚內,數十位專業廚師和助手,從前一天便開始切洗、烹煮,部分食材還是遠從加爾各答送來。為了將七千人份的餐點迅速運輸至僅隔著一道圍牆的祈願會場,工作人員還特別在…

第34屆噶舉大祈願法會.藏曆新年.大年初二.入座典禮

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噶瑪巴眷眾,宛如小小聯合國

時間:2017年2月28日
地點:菩提迦耶噶舉大祈願會場


藏曆火鳥年大年初二,大寶法王噶瑪巴遵循楚布寺傳統,邀請「眷眾」代表出席一項名為「入座典禮」的活動,以豐盛的年節食品、歌舞表演和佛法演繹共慶新年。 法王噶瑪巴的「眷眾」,指的不只是與法王有著血緣關係的狹義眷屬,還包括那些關係比血緣更深的法緣眷屬。因此,「眷眾」可以說從法王的姊姊、法王的法王子、法王的侍者、法王的保安、法王辦公室的工作人員、法王所屬各寺院的祖古、執事、僧眾和尼眾,一直到護持法王佛行事業的十方信眾。 今年出席「入座典禮」的「眷眾」代表有兩百多位,每個人的座位都是經過精心安排:法王噶瑪巴安坐在壇城中央的莊嚴黃金法座上,右邊是法王子國師嘉察仁波切的法座,法王的兩位侍者緊坐在法王左右兩側的方形凳上,另兩位侍者則坐在中央紅毯階梯的左右兩側。壇城內及其兩側階梯上安置有相連成排的座位,法王左翼的排座區坐的是以明就仁波切為首的各寺院祖古、堪布、維那師、糾察師等僧眾,右翼的排座區坐的是法王噶瑪巴行政辦公室、噶舉大祈願法會組織等以居士為主的代表;中央空間則空出供節目演出。 白色公羊頭及青翠小麥苗,新年慶吉祥
法王法座前的供桌擺滿了應景的年節食品,除了鮮果、甜點、乾果等點心之外,最吸睛的要屬堆疊成半人高、點綴以三層墜飾、如一座方形小山的西藏麻花。法王法座後方的大型螢幕上投射出一片蔚藍的天空和奔放的祥雲,營造出西藏大原中的寬廣與遼闊。法王法座的左側前有一個巨型白色公羊頭獸飾,其前方的桌上有西藏麻花、乾果,以及青翠的小麥苗盆景,這些都是新年的吉祥象徵。 此外,每人面前的桌上擺有一個精雕木盒,裡面堆疊著高高的西藏麻花,頂端有一小碟糖果、水果和乾果。儘管點心堆積如山,不過眾人目光的焦點都集中在桌面左邊的木質大茶碗。法王曾說,這茶碗愈大,愈有福氣。因此,就算是茶碗大到必須雙手持捧,大家還是使勁努力喝茶。 錦緞禮袍法衣,各國傳統服裝爭艷
入座典禮上,人人盛裝出席。法王不僅自己身穿飾以黃金織錦的大禮袍,斜披大紅法衣,也要求大家穿上自己國家的傳統服飾。因此,會場除了有傳統的藏服,也可以看到蘇格蘭的短上衣和格子裙、荷蘭的小尖帽和條紋裙、波蘭的領巾和貼身長外套、韓國的短衣和寬裙等,像極了小型的聯合國服裝展示會,正好印證了〈嘎千吉祥文〉中所說的:「相異國和語,及諸種民族,喜樂復聚此,願此成吉祥,安樂得滿願」。 就連司茶的僧眾也盛…

第34屆噶舉大祈願法會.藏曆新年.大年初一.長壽法會暨大眾覲見

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開春第一願:祝上師健康長壽


時間:2017年2月27日
地點:德噶寺和噶舉大祈願會場



歷經六天嘎千瑪哈嘎拉歲末除障大法會的洗滌後,在佛陀成道的聖地菩提迦耶,萬人與法王噶瑪巴共度新年的慶祝活動今起正式展開。

法王噶瑪巴在藏曆新年致詞影片中祝福:

在藏曆火鳥新年,對於海內外的藏族朋友們,還有慶祝藏曆新年的朋友們
問候大家一聲吉祥如意。 我覺得新年代表著我們生命的一個嶄新的喜樂之始,同時也代表著一個新的吉祥祈願的開始。因此,在藏地的藏族們,祝福各位新年圓滿快樂,也希望海內外藏族們很快能夠相聚,以勝王遍知尊者為主的藏地上師們和藏民們能夠相聚一起。 同時,祝福在全世界慶祝藏曆新年的朋友們:在新的一年中,喜樂圓滿,一切如意。 一般來說,人類的心智,具有比其他生命更加殊勝的力量,因此,無論遭遇多大的困難,我們都不要灰心,繼續學習面對,克服困難,不放棄抱有希望和祈願的心,這是很重要的。 因此,在新的一年當中,也祝福各位,具有生起新希望的勇氣和祈願的力量。謝謝!
 各寺祖古與執事拜年,祈請法王長壽住世
藏曆火鳥年大年初一,凌晨4:00,德噶寺大殿內燈火通明,噶舉各寺院的祖古、堪布、金剛阿闍黎、維那師、糾察師等代表早已盛裝就位,等候在黎明的第一聲雞啼中,向法王噶瑪巴拜年、獻上哈達,領受法王所賜予的紅色加持布條。在維那師的帶領下,會眾念誦〈蓮師七句祈請文〉、〈佛行十二誼讚〉等祈願文,獻三十七供曼達,祈請法王長壽住世。  以上師、本尊、護法三根加持力,為法王祈壽
凌晨5:00,在祈願會場中,法子國師嘉察仁波切帶領僧俗二眾修持《三根總修》長壽法,以上師、本尊、護法三根的加持力,為法王祈壽。國師嘉察仁波切在前一天上午給過此法灌頂,而法王噶瑪巴在去年第33屆祈願法會中也傳授過同樣的灌頂。關於《三根總修》長壽法的起源和內容簡介,請參閱「藏曆新年特別活動系列.《三根總修》長壽灌頂法會:之二.法源篇」。

大寶法王噶瑪巴 2017 藏曆火鳥年新年祝福

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藏曆新年之際,向您致以最親切的問候。願您在來年擁有健康祥和與快樂;願您所有願求皆圓滿。~ 第十七世 大寶法王 噶瑪巴
May warmest greetings to you all at Tibetan New Year. May the year of the fire bird bring you a good health, peace, joy and may all your aspirations be fulfilled.
~The 17th Karmapa Ogyen Trinley Dorje

第34屆噶舉大祈願法會.藏曆新年.「紅寶冠暨三根總修長壽灌頂」3-3功德介紹

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親見紅寶冠後,請憶持「見即解脫」的祝福


時間:2017年2月26日
地點:印度菩提迦耶大祈願會場


在法王噶瑪巴加持下,國師嘉察仁波切歷史性的在「金剛座」菩提迦耶慈悲傳授「見即解脫」紅寶冠灌頂法會,法會正式開始之前,堪布嘠桑尼瑪、Lama Eric和倫多祖古等三位藏、英、中語主持人,在現場對法會的功德利益作了詳盡介紹,特別將倫多祖古藏譯中的介紹全文附錄於下,以幫助法友進一步了解法會的殊勝意義: 在賢劫千佛成佛的聖地,殊勝菩提樹庇蔭下的噶舉大祈願法會無量宮中,實修傳承之法主、三界眾生之大善知識、未來第六佛:獅子吼佛之化身,吉祥噶瑪巴鄔金欽列多傑之蓮足下,三門至誠頂禮,我們謹代表尊貴的國師嘉察仁波切駐錫地:大吉祥寺辦公室,向蒞臨噶舉大祈願法會的與會祖古、堪布、格西、喇嘛、所有出家眾、噶舉大祈願法會的執事工作人員、及來自世界各地的善信,致上衷心問候。依照往昔噶瑪岡倉法王及法王子們寺院之傳統,在圓滿噶千瑪哈嘎拉法會及噶千初十法會後,為了表達酬謝及殊勝緣起,會特別舉行「見即解脫」寶冠儀式,並傳授長壽灌頂,今日,於噶舉祈願法會瑪哈嘎拉法會圓滿之際,在我等尊勝依怙主:尊勝大寶法王噶瑪巴的聖護下,國師嘉察仁波切慈悲給予見即解脫寶冠灌頂,依照傳統,在寶冠灌頂前,先介紹寶冠的功德利益:■國師嘉察仁波切「見即解脫:紅寶冠」灌頂,功德利益介紹嗡 嗦 諦諸佛悲智融於一,普陀頂嚴觀世音,雪域吉祥噶瑪巴,禮敬持名白傘尊。佛意金剛密主尊,佛語總集阿難陀,至尊噶瑪巴法嗣,禮敬嘉察大國師。出於大悲及願力,諸佛菩薩開展出不可思議的種種行誼,讓眾生無論見、聞,都能受益。 而噶瑪噶舉實修傳承的法王及法王子們,更具備一種獨特而殊勝的度眾法門,就是:以持戴「見即解脫」寶冠,來度化無量的具緣有情眾。「見即解脫」寶冠的傳承歷史,於「經部‧法相乘」中記載:「吾等導師(世尊):白幢天子自兜率天下凡、降臨南瞻部洲之時,賜予彌勒菩薩「寶冠」及「灌頂」,並封其為『攝政法嗣』。」現今彌勒佛也示現著佛陀殊勝十二行誼中的第一行誼:兜率降生。密教金剛乘中說:寶生佛藉由獲得寶冠灌頂,得以超脫了「輪迴」與「涅槃」二邊,從而安住於「不住涅槃」的獅子寶座上,並獲封為「三界轉輪勝王」。往昔,至尊噶瑪巴受身為須彌山北的幽居仙人時,諸佛曾以一頂由三億兩千萬名空行母髮絲所編織的寶冠,賜與其灌頂。從此,業障清淨者即可明晰得見,歷代噶瑪巴恆常戴著此頂寶冠。然而,…

第34屆噶舉大祈願法會.藏曆新年.「紅寶冠暨三根總修長壽灌頂」3-2歷史溯源

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為示密意無別,噶瑪巴製寶冠賜法王子


時間:2017年2月26日
地點:印度菩提迦耶大祈願會場


1970年代,當第十六世法王噶瑪巴帶著他那著名的黑寶冠到西方,巡迴舉行「黑寶冠法會」,許多連佛法是什麼都沒聽說過的西方人,從知識份子到老先生、老太太,因緣和合的在法會現場看見禪定中的法王戴著黑寶冠,許多人都不明所以的身心震動、淚流滿面。許多紀錄都見證了這樣的場景不是傳說,當年有幸親身經歷的人,都還歷歷在目的記得那樣的時刻。 有些經驗,真的超越語言,直接傳達到人心深處,在人們理智的心能理解之前,已經接收到並身心震動了。 不可思議的黑寶冠是如此,今日首次在聖地金剛座現身的紅寶冠,也是如此。 但噶瑪噶舉這麼特殊的「見即解脫」寶冠傳承是怎麼來的呢? ■  一開始,是杜松虔巴看見薩惹哈戴了頂黑帽
在第六世噶瑪巴通瓦敦殿的弟子,達察策旺所著的《洛隆法源》中記載:「第一世噶瑪巴杜松虔巴辭別上師岡波巴大師後,來到岡波乃朗。在岡波乃朗,杜松虔巴親見大手印傳承上師薩惹哈尊者頭戴一頂黑帽,為他傳授口訣。於是,杜松虔巴便自製了一頂黑帽戴於頭上。」 往後,第二世噶瑪巴噶瑪巴希、第三世噶瑪巴讓炯多傑等歷代噶瑪巴,為了表徵此殊勝境界,都曾頭戴自製的黑帽,蒙古與漢地多位皇帝也曾製作黑寶冠以供養噶瑪巴。這便是「黑寶冠」歷史的緣起。 ■  噶瑪巴製作寶冠,分賜諸大法王子
蔣貢羅卓泰耶曾說:「歷代噶瑪巴也曾為夏瑪巴、嘉察巴、司徒巴幾位法王子,依照噶瑪巴的黑寶冠形式,而分別製作了顏色與形狀稍微不同的寶冠,分賜給幾位法王子,以象徵法王子們與噶瑪巴之密意無二無別。」 歷代國師嘉察仁波切的紅寶冠,緣起是由第七世噶瑪巴確札嘉措所賜予,第七世法王噶瑪巴冊封第二世嘉察仁波切札西南嘉為「攝政法嗣」,並賜予一頂紅色寶冠。自此,向有緣弟子展示紅寶冠的傳統儀式,便一直傳承至今。 ■  噶瑪巴希:得見寶冠者,不墮三惡道

第34屆噶舉大祈願法會.藏曆新年.「紅寶冠暨三根總修長壽灌頂」3-1現場紀實

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紅寶冠現身,「見解脫」種子深種


時間:2017年2月26日
地點:印度菩迦耶大祈願會場



明就仁波切主法,修持「嘠千煙供法」

今天上午,是今年「嘠千瑪哈嘠拉大法會」圓滿日,最後一座法,從清晨4:30起修,大祈願會場的主壇城,法王噶瑪巴陞主法座,領眾修持「領受成就儀軌」暨「瑪哈嘠拉短軌」;明就仁波切則在大祈願法會後方二樓的原法王圖書館內,帶領僧眾修持「嘠千煙供法」,同時在嘠千大營地空地舉行煙供。 8:00,「短軌瑪哈嘠拉」修法圓滿,法王下座前往嘠千煙供修法現場,給予正在修法的明就仁波切和僧眾加持。約半小時後,法王再次陞法座修持〈甘露雲聚〉煙供法,修法一直到上午9:50圓滿,為連績六天的「嘠千瑪哈嘠拉大法會」,畫上圓滿句點。 之後大祈願會場開始快速換場,準備進行今天上午接下來由嘉察仁波切主法的「紅寶冠暨三根總修長壽灌頂法會」。法王也在台上忙來忙去,像個大家長在準備家裡辦慶典一樣,指揮喇嘛們搬東搬西,台上一片忙碌的喜氣。 首先,在原本法王主法的位置上,換上為了這次法會而特別全新訂製的黃銅鎏金四獸扛持造型的精緻大法座,法座右側有一座中式寶塔式的銀製舍利塔,即將在稍後安奉來自孟加拉(Bangledesh)一座寺院的阿底峽尊者舍利。 一切準備就緒,傳說的「見即解脫」紅寶冠法會,即將歷史性的首度在「金剛座」登場。 傳說中「見即解脫」的「紅寶冠」即將現身
在法王噶瑪巴指導下,第十二世國師嘉察仁波切同意於第34屆噶舉祈願法會的特別活動中,在釋迦牟尼佛成道的殊勝之地「金剛座」菩提迦耶,首度舉行「紅寶冠法會」,格外具有殊勝的歷史意義。 上午10:40,大祈願會場響起第一聲悠揚的長號聲,由國師嘉察仁波切主法的「紅寶冠暨三根總修長壽灌頂法會」即將開始,參與修持的僧眾紛紛入場就座。 11:10法王抵達會場,安奉阿底峽尊者舍利到舍利塔後,隨即陞側法座。